Εντάξει, η βραδιά είναι κάπως φορτισμένη απόψε για να γράψω κείμενο,
αλλά θέλω να γράψω αυτά που σκέφτομαι και νιώθω.
Αλλωστε, αυτο ειναι βασικό χαρακτηριστικό του blogging.
1922. Μικρασιατικός ελληνισμός. Προσφυγιά.
Η ιστορία είναι λίγο πολύ γνωστή. Κάποιες λεπτομέρειες της ειναι άγνωστες, όπως παράδειγμα οτι
οι μικρασιάτες Ελληνες θεωρούνταν ως Βενιζελικοί απο τους φιλοβασιλικούς και παραλίγο να εγκαταλειφθούν εντελώς στη μοίρα τους ώστε να μην έρθουν εδω και δώσουν ψήφους στον Βενιζέλο. Και οτι εδω τους έλεγαν κάποιοι "τούρκους" ενω εκεί τους έλεγαν "έλληνες".
2015. Λαθρομεταναστευτικό - προσφυγικό λόγω του πολέμου στη Συρία κυρίως.
Αυτή η ιστορία είναι πιο πρόσφατη οπότε όλοι ξέρουμε περισσότερα.
Ωστόσο επιχειρείται απο πολλούς ένας συμψηφισμός, μία εξομοίωση των δύο αυτών
μεταναστευτικών ροών προς την Ελλάδα και την Ευρώπη.
Δεν είναι καθόλου ίδιες οι περιπτώσεις.
Απο τη μία Ελληνες απο τα χώματα της Μικρασίας, του Πόντου, της Καππαδοκίας, για αιώνες, χιλιετίες, αίμα μας και καθαρά διωγμένοι απο την τουρκική θηριωδία που ως τώρα εχει μείνει
ατιμώρητη. Ανθρωποι που έφεραν εδώ, τέχνες και γράμματα.
Ο παππούς μου δεν είχε βρίσει ποτέ χριστούς και παναγίες και ήταν εδω οι ντόπιοι, αρβανίτες
που τους έβριζαν έτσι. Φέρανε προκοπή στον τόπο και οι ντόπιοι πολλές φορές δεν τους ήθελαν.
Απο την άλλη, ισλαμικός χείμαρρος, κακόμοιρων στην πλειοψηφία τους ανθρώπων, απο πολλές
χώρες και όχι μόνο απο Συρία, ανθρώπων μεγαλωμένων σε κοινωνίες όπου μιά γυναίκα αν δεν
είναι καλυμμένη με ρούχα ολόκληρη, πρέπει να την βιάσουν ομαδικά. Και να αθωωθούν.
Κοινωνίες όπου η θρησκεία μπαίνει πάνω απ όλα. Και διατυμπανίζεται με τις μαντήλες.
Και έρχονται εδω, όπου κάνουμε αμάν να απαλλαγούμε απο τους ορθόδοξους ταλιμπανισμούς,
της δικιάς μας Εκκλησίας και των πιστών με τους μεγάλους σταυρούς.
Καταλαβαίνεις το μπέρδεμα που πρόκειται να γίνει.
Αντί να σεβαστούν τη χώρα όπου έρχονται και τους φιλοξενεί, θα απαιτούν όλο και περισσότερα
πράγματα απο εκείνα που η θρησκεία τους απαιτεί. Τζαμιά, προσευχές στους δρόμους, βιασμούς
γυναικών επειδή "δεν ειναι σωστά ντυμένες", προσβολή αν τρώς μπροστά τους τόστ με ζαμπόν χοιρινό και άλλα τέτοια όμορφα ήθη κι έθιμα.
Αγαπητέ μου αν πρόκειται να με πείς ρατσιστή, πήγαινε απο κει που ήρθες.
Το θέμα δεν είναι καθόλου ρατσιστικό. Είναι κοινωνικό και μάλιστα στην ελληνική κοινωνία
όπου δοκιμάζεται άγρια η καθημερινότητά μας, η δουλειές μας, η υγεία μας, ο κόσμος μας.
Αν είναι να ισλαμοποιηθώ, όχι ευχαριστώ δεν θα πάρω.
Κι αν πρόκειται να με πείς ισλαμοφοβικό, πες να σου εξηγήσει κάποιος τι είναι το Ισλάμ.
Αμάν κάνω όλη μου τη ζωή να απαλλαγώ απο τις θεοκρατικές αντιλήψεις, συχνά μεσαιωνικές,
απο παπάδες που δεν ξέρω τι νομίζουν πως είναι και τι σκοπό έχουν.
Το λάθος είναι στο ίδιο το ελληνικό Κράτος.
Απροετοίμαστο για όλα αυτά, εχει μπεί σε λογικές ανατολίτικου παζαριού όσο αφορά τους
ξενόφερτους, όλους τους αποκαλεί η κυβέρνηση "πρόσφυγες" ακόμα και τους λαθραίους
απο Μπαγλαντές, Πακιστάν, Υεμένη και λοιπές εξωτικές χώρες.
Ωραιόκαστρο, Κώς, Φιλιππιάδα, και άλλα μέρη ειναι που εναντιώθηκαν κάποιοι στο να πάνε στα ίδια σχολεία τα παιδιά προσφυγολαθρομεταναστών. Εχουν καποια δίκια, όχι εντελώς, αλλά εν πάσει
περιπτώσει τους καταλαβαίνεις λίγο ετσι δεν είναι ;
Ηδη παραδέχονται οτι έχασαν στο μέτρημα κάποιες χιλιάδες μετανάστες,
ενώ ο κ.Μουζάλας παραδέχτηκε οτι 7.000 θα παραμείνουν στα νησιά ως μόνιμοι μετανάστες.
Με το ζόρι θα μείνουν εδώ και 6-7 απο δαύτους κάποτε θα ανατιναχτούν για τον Αλλάχ μαζί
με όσους είχαν την θεϊκή τύχη να βρίσκονται κοντά σε εναν τους.
Να δείς που όπου να'ναι θα πεί ενας πολιτικός, απο αριστερές μεριές, να τους δοθεί και δικαίωμα ψήφου, μιά υπέροχη ιδέα για ηλίθιους.
Εδώ δεν εχουν καταφέρει να κάνουν τους τσιγγάνους να αφομοιωθούν, ακριβώς επειδή θέλουν
τις ψήφους τους. Ισως σκεφτούν να κάνουν το ίδιο με τους ασιάτες ; Τι, όχι ;
Με το ζόρι ισλαμοποιούν τη χώρα, και δεν το εννοώ θρησκευτικά, αλλά κοινωνικά.
Οταν η Θράκη χαθεί ως μόνιμος θύλακας μουσουλμάνων, και αρχίσουν να χάνονται και νησιά,
τότε έλα να μου πείς αγαπητέ τι καλό έχει όλο αυτό και πώς στο καλό είναι ίδιο αυτό με την
έλευση των ελλήνων της Μικρασίας και του Πόντου, τότε.
Αν ακόμα νομίζεις οτι είναι το ίδιο, ε, πάαινε πνίκσου που έλεγε κι ενας μικρασιάτης παλιά.
αλλά θέλω να γράψω αυτά που σκέφτομαι και νιώθω.
Αλλωστε, αυτο ειναι βασικό χαρακτηριστικό του blogging.
1922. Μικρασιατικός ελληνισμός. Προσφυγιά.
Η ιστορία είναι λίγο πολύ γνωστή. Κάποιες λεπτομέρειες της ειναι άγνωστες, όπως παράδειγμα οτι
οι μικρασιάτες Ελληνες θεωρούνταν ως Βενιζελικοί απο τους φιλοβασιλικούς και παραλίγο να εγκαταλειφθούν εντελώς στη μοίρα τους ώστε να μην έρθουν εδω και δώσουν ψήφους στον Βενιζέλο. Και οτι εδω τους έλεγαν κάποιοι "τούρκους" ενω εκεί τους έλεγαν "έλληνες".
2015. Λαθρομεταναστευτικό - προσφυγικό λόγω του πολέμου στη Συρία κυρίως.
Αυτή η ιστορία είναι πιο πρόσφατη οπότε όλοι ξέρουμε περισσότερα.
Ωστόσο επιχειρείται απο πολλούς ένας συμψηφισμός, μία εξομοίωση των δύο αυτών
μεταναστευτικών ροών προς την Ελλάδα και την Ευρώπη.
Δεν είναι καθόλου ίδιες οι περιπτώσεις.
Απο τη μία Ελληνες απο τα χώματα της Μικρασίας, του Πόντου, της Καππαδοκίας, για αιώνες, χιλιετίες, αίμα μας και καθαρά διωγμένοι απο την τουρκική θηριωδία που ως τώρα εχει μείνει
ατιμώρητη. Ανθρωποι που έφεραν εδώ, τέχνες και γράμματα.
Ο παππούς μου δεν είχε βρίσει ποτέ χριστούς και παναγίες και ήταν εδω οι ντόπιοι, αρβανίτες
που τους έβριζαν έτσι. Φέρανε προκοπή στον τόπο και οι ντόπιοι πολλές φορές δεν τους ήθελαν.
Απο την άλλη, ισλαμικός χείμαρρος, κακόμοιρων στην πλειοψηφία τους ανθρώπων, απο πολλές
χώρες και όχι μόνο απο Συρία, ανθρώπων μεγαλωμένων σε κοινωνίες όπου μιά γυναίκα αν δεν
είναι καλυμμένη με ρούχα ολόκληρη, πρέπει να την βιάσουν ομαδικά. Και να αθωωθούν.
Κοινωνίες όπου η θρησκεία μπαίνει πάνω απ όλα. Και διατυμπανίζεται με τις μαντήλες.
Και έρχονται εδω, όπου κάνουμε αμάν να απαλλαγούμε απο τους ορθόδοξους ταλιμπανισμούς,
της δικιάς μας Εκκλησίας και των πιστών με τους μεγάλους σταυρούς.
Καταλαβαίνεις το μπέρδεμα που πρόκειται να γίνει.
Αντί να σεβαστούν τη χώρα όπου έρχονται και τους φιλοξενεί, θα απαιτούν όλο και περισσότερα
πράγματα απο εκείνα που η θρησκεία τους απαιτεί. Τζαμιά, προσευχές στους δρόμους, βιασμούς
γυναικών επειδή "δεν ειναι σωστά ντυμένες", προσβολή αν τρώς μπροστά τους τόστ με ζαμπόν χοιρινό και άλλα τέτοια όμορφα ήθη κι έθιμα.
Αγαπητέ μου αν πρόκειται να με πείς ρατσιστή, πήγαινε απο κει που ήρθες.
Το θέμα δεν είναι καθόλου ρατσιστικό. Είναι κοινωνικό και μάλιστα στην ελληνική κοινωνία
όπου δοκιμάζεται άγρια η καθημερινότητά μας, η δουλειές μας, η υγεία μας, ο κόσμος μας.
Αν είναι να ισλαμοποιηθώ, όχι ευχαριστώ δεν θα πάρω.
Κι αν πρόκειται να με πείς ισλαμοφοβικό, πες να σου εξηγήσει κάποιος τι είναι το Ισλάμ.
Αμάν κάνω όλη μου τη ζωή να απαλλαγώ απο τις θεοκρατικές αντιλήψεις, συχνά μεσαιωνικές,
απο παπάδες που δεν ξέρω τι νομίζουν πως είναι και τι σκοπό έχουν.
Το λάθος είναι στο ίδιο το ελληνικό Κράτος.
Απροετοίμαστο για όλα αυτά, εχει μπεί σε λογικές ανατολίτικου παζαριού όσο αφορά τους
ξενόφερτους, όλους τους αποκαλεί η κυβέρνηση "πρόσφυγες" ακόμα και τους λαθραίους
απο Μπαγλαντές, Πακιστάν, Υεμένη και λοιπές εξωτικές χώρες.
Ωραιόκαστρο, Κώς, Φιλιππιάδα, και άλλα μέρη ειναι που εναντιώθηκαν κάποιοι στο να πάνε στα ίδια σχολεία τα παιδιά προσφυγολαθρομεταναστών. Εχουν καποια δίκια, όχι εντελώς, αλλά εν πάσει
περιπτώσει τους καταλαβαίνεις λίγο ετσι δεν είναι ;
Ηδη παραδέχονται οτι έχασαν στο μέτρημα κάποιες χιλιάδες μετανάστες,
ενώ ο κ.Μουζάλας παραδέχτηκε οτι 7.000 θα παραμείνουν στα νησιά ως μόνιμοι μετανάστες.
Με το ζόρι θα μείνουν εδώ και 6-7 απο δαύτους κάποτε θα ανατιναχτούν για τον Αλλάχ μαζί
με όσους είχαν την θεϊκή τύχη να βρίσκονται κοντά σε εναν τους.
Να δείς που όπου να'ναι θα πεί ενας πολιτικός, απο αριστερές μεριές, να τους δοθεί και δικαίωμα ψήφου, μιά υπέροχη ιδέα για ηλίθιους.
Εδώ δεν εχουν καταφέρει να κάνουν τους τσιγγάνους να αφομοιωθούν, ακριβώς επειδή θέλουν
τις ψήφους τους. Ισως σκεφτούν να κάνουν το ίδιο με τους ασιάτες ; Τι, όχι ;
Με το ζόρι ισλαμοποιούν τη χώρα, και δεν το εννοώ θρησκευτικά, αλλά κοινωνικά.
Οταν η Θράκη χαθεί ως μόνιμος θύλακας μουσουλμάνων, και αρχίσουν να χάνονται και νησιά,
τότε έλα να μου πείς αγαπητέ τι καλό έχει όλο αυτό και πώς στο καλό είναι ίδιο αυτό με την
έλευση των ελλήνων της Μικρασίας και του Πόντου, τότε.
Αν ακόμα νομίζεις οτι είναι το ίδιο, ε, πάαινε πνίκσου που έλεγε κι ενας μικρασιάτης παλιά.
 |
| Μάρτιος 2016, Ελληνικό, χώρος προσωρινής φιλοξενίας λαθρομεταναστών και προσφύγων |
Ηξερα λαθραία τσιγάρα, λαθραίοι άνθρωποι πίστευα ότι δεν υπήρχαν. Διαφωνούν βέβαια οι παρ' ημίν, νεοναζιστές. Αυτό που λες για βιασμό γυναικών αν δεν είναι σωστά ντυμένες, είναι όντως ισλαμοφοβικό. Και το 22 κάποιοι έπεισαν τους ευκολόπιστους Ελληνες ότι θα δημιουργούσαμε εκ νέου τη μεγάλη Ελλάδα. Και σπάσαμε τα μούτρα μας, ξεριζώθηκαν εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι από τα σπίτια τους. Αυτοί ήρθαν ως πρόσφυγες στην Ελλάδα. Και οι Ελληνες, που κατά την εκκλησία δεν είναι ρατσιστές, τους υποδέχτηκαν με τον τρόπο που λες. Και ναι, τώρα όπως και τότε δεν ήμασταν έτοιμοι να υποδεχθούμε τόσους ανθρώπους. Αλλά φταίνε και οι "φίλοι" μας που έκλεισαν τα σύνορά τους και σήκωσαν φράχτες. Σαν τον δικό μας στον Εβρο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤα πράγματα, φίλε μου, δεν είναι απλά.Η Μέση Ανατολή είναι ένα καζάνι που βράζει. Κι αυτό είναι αποτέλεσμα κυρίως της πολιτικής των ΗΠΑ. Οι οποίες για να αποσταθεροποιήσουν καθεστώτα που δεν γουστάρουν, συμμαχούν με οποιονδήποτε. Ετσι δημιούργησαν τους Ταλιμπάν στο Αφγανιστάν για να διώξουν τους Σοβιετικούς από κει. Δημιούργησαν το ISIS για να "ρίξουν" τον Ασαντ. Και τώρα στη Συρία έχει γίνει μύλος. Γιατί εκτός από τον Ασαντ και τους αντικαθεστωτικούς, έχουν εμπλακεί το ISIS, η Τουρκία, οι Κούρδοι, η Σαουδική Αραβία και το Κουβέιτ. Οι δύο τελευταίοι και η Τουρκία χρηματοδοτούν το ISIS. Και τί να κάνουν οι Σύροι; Δεν μπορούν να πάνε ούτε όλοι στο Λίβανο, δεν μπορούν να πάνε στο Ιράκ. Κατευθύνονται στην Ευρώπη, η οποία έχει γίνει φρούριο. Αποσταθεροποίησαν και τη Λιβύη γιατί δεν γούσταραν τον Καντάφι και έχεις και από τη Β. Αφρική ορδές κατατρεγμένων. Γιατί "ξαφνικά" γέμισε η υποσαχάρια Αφρική ισλαμιστές;
Τζονάκε, η "ευλογημένη" Ελλάδα βρίσκεται σε "ευλογημένο" σημείο, στην άκρη της Ευρώπης. Οπότε θα τα "λουστούμε". Μείνε ήρεμος και σκέψου ότι ο παππούς σου είχε βρεθεί στην ίδια θέση.
Swell,
ΑπάντησηΔιαγραφήας τους πούμε παράνομα εισελθόντες ή κάπως αλλιώς, πάντως δεν είναι όλοι τους πρόσφυγες.
Η επιφύλαξή μου για όλους αυτούς εχει να κάνει με τις κοινωνικές και οικονομικές ανακατατάξεις που θα έφερνε μία ανεξέλεγκτη ροή προς τα εδώ, ανθρώπων μεγαλωμένων σε κουλτούρες όπου οι αξίες είναι διαφορετικές, σε βαθμό που θα αποτελούσαν εδω μια σοβαρή απειλή.
Η αλλοίωση της πραγματικότητας που ξέρουμε, δεν θέλω να επέλθει μέσω μαντήλας, μπούρκας, νιτζάμπ πώς τα λένε αυτά τα ρούχα των γυναικών τους. Εντυπωσιακό το ότι μέσω των γυναικών που η θέση τους τους στις κοινωνίες τους είναι άδικη, επιχειρείται μιά εισβολή μουσουλμανικών συνηθειών και στο τέλος θα μας επιβληθούν.
Κάποιος μπιπ θα βρεθεί εδω ως Κυβέρνηση να κάνει παράνομο το να μη γουστάρω τις μποούρκες και ολα αυτά. Ομως εχω το δικαίωμα να είμαι επιφυλακτικός για να προστατευτώ, σωστά ; Αυτο δεν με κάνει χρυσαυγίτη νομίζω, ούτε ρατστιστή, δεν εχει να κάνει με τη ράτσα τους και άλλα τέτοια.
Και αν το "επιφυλακτικός" μεταφρλαζεται ως ισλαμοφοβικός, πάλι θα το δεχόμουν, αλλά εχω αυτο δικαίωμα, και πάλι. Και λόγους σοβαρούς.
Γιατί δεν πάνε όλοι αυτοί στην Σαουδική Αραβία ;
Μήπως οι Σαουδάραβες έβαλαν μπρός σχέδιο εισβολής Ισλάμ στην Ευρώπη ;
Γιατί Σαουδάραβες προσφέρθηκαν να πληρώσουν για να γίνουν εδω τζαμιά ;
Τι θα εκκολάπτεται μεσα στα τζαμιά ;
Τι κακός χαμός θα γίνει αν πλακώνονται στους δρόμους χαυγίτες με μουσουλμάνους ;
Δεν με ενδιαφέρει τι θεό πιστεύουν, με ταράζει όμως το τι αυτη η θρησκεία τους κάνει να κάνουν.
Εντάξει, θεωρώ το θέμα πολύ σοβαρό, για όλους τους λόγους που αναφέρω.
Δεν γίνεται να ανοίξουμε σύνορα και μπάτε-σκύλοι-αλέστε για να είμαστε και καλά ωραίοι και δημοκράτες και καθόλου φοβικοί και ευτυχείς. Ειναι εκτός πραγματικότητας κάτι τέτοιο.
Λυπάμαι Τζονάκε αλλά έχεις ξεφύγει εντελώς. Και ξεχνάς ότι τις δεκαετίες 50 και 60 έφυγαν εκατομμύρια Ελλήνων για να γίνουν μετανάστες και να εξασφαλίσουν τα προς το ζην των ιδίων και όσων άφησαν πίσω στην Ελλάδα. Η Astoria στη Ν.Υόρκη θεωρείται και είναι ελληνική συνοικία με αρκετές ορθόδοξες εκκλησίες. Εσύ, ο Αδωνης, ο Βορίδης και τα Χρυσαύγουλα δεν θέλετε τα τζαμιά, δηλαδή τις εκκλησίες των μωαμεθανών. Μαζέψου!
ΔιαγραφήΕνα θα πώ, και αυτό το λένε και στη Γερμανία και στην Αγλλία και αλλού,
ΑπάντησηΔιαγραφήβεβαιωμένο και αδιαμφισβήτητο, στα τζαμιά είναι που "εκπαιδεύονται" κάποιοι που καταλήγουν να τιναχτούν φωνάζοντας αλλαχακμπάρ και σκοτώνοντας δεκάδες άσχετους και αθώους.
Φωλιές κατα συρροή κι εξακολούθηση φονιάδων δεν θέλω, κατα τα άλλα δεν μου εχουν ξαναπεί οτι έχω σχέση με τον Βορίδη ή τον Αδωνι :) Ευτυχώς το λες εσύ και θα το λάβω υπ όψη μου, δηλαδη θα το θυμάμαι.